Документы по истории и культуре евреев в архивах Беларуси

Предисловие

Настоящий путеводитель продолжает серию изданий проекта по освоению письменного наследия евреев, которое хранится в архивах России, Украины и Беларуси. Проект осуществляется с 1991 г. Российским государственным гуманитарным университетом (РГГУ, Москва) и Проектом Иудаика (Совместная программа Еврейской теологической семинарии (ETC, Нью-Йорк) и ИВО — Института еврейских исследований (Нью-Йорк). Первой публикацией из этой серии стал путеводитель «Документы по истории и культуре евреев в архивах Москвы» (М., 1997).

В рамках данного проекта в 1992 г. был заключен протокол о сотрудничестве между Комитетом по архивам и делопроизводству при Совете Министров Республики Беларусь и РГГУ при научно-методологической, организационной и финансовой поддержке Проекта Иудаика по подготовке путеводителя «Документы по истории и культуре евреев в архивах Беларуси».

В настоящее время в систему Государственной архивной службы Республики Беларусь входят национальный, 5 республиканских, б областных государственных, 3 областных архива общественных объединений, 16 зональных и 23 районно-городских архива, в которых хранятся материалы почти 60 тыс. учреждений, организаций, предприятий, партий, обществ, союзов, частных лиц и др. ~ всего более 10 млн. единиц хранения. Значительные комплексы архивных документов находятся также в архивохранилищах музеев, библиотек и в ведомственных архивах. В большинстве архивов во многих фондах хранятся документы по более чем шестивековой истории евреев на территории Беларуси, иудаизму и еврейской культуре.

Интенсивные археографические исследования по истории евреев Беларуси относятся к последней четверти XIX в. Они связаны в первую очередь с именем профессора С.-Петербургского университета СА Бершадского, который выявил в архивах Вильно, Минска и Киева и опубликовал значительное число документальных источников по истории евреев в Великом Княжестве Литовском и Речи Посполитой. Первая публикация этих архивных документов увидела свет в 1879 и 1880 гг.¹ Наиболее фундаментальным археографическим изданием СА Бершадского стал 2-томный «Русско-еврейский архив»².

С начала 90-х гг. XIX в. публикацией источников по еврейской истории активно занималась С.-Петербургская Историко-этнографическая комиссия при Обществе для распространения просвещения между евреями в России (ОПЕ), преобразованная в 1908 г. в Еврейское историко-этнографическое общество. Историко-этнографической комиссией ОПЕ подготовлен и издан том документов, в который вошли материалы, хранившиеся в личном архиве С.А. Бершадского³. Многочисленные археографические публикации были характерны для таких изданий, как журнал «Еврейская Старина» (СПб.; Л., 1909-1930), сборники «Пережитое» (Т. 1-4. СПб., 1910-1913).

Из дореволюционных археографических изданий отметим также «Акты, издаваемые Комиссией, высочайше утвержденной для разбора древних актов в Вильне» (и прежде всего т. 28-29: Акты о евреях. Вильно, 1901-1902) и «Историко-юридические материалы, извлеченные из актовых книг губерний Витебской и Могилевской, хранящихся в центральном архиве в Витебске (вып. П-ХХ. Витебск, 1871-1890).

В 20-х гг. XX в. средневековый актовый материал о евреях публиковался археографической комиссией Института белорусской культуры (Инбелкульта) (Беларуси архгу. Менск, 1927-1930. Т. 1-3). Выявлением и сбором материалов по еврейской истории и культуре целенаправленно занимался Еврейский отдел Инбелкульта (1924-1928 гг.; в 1928-1931 гг. Еврейский сектор Белорусской Академии наук). К 1930 г. в Еврейском секторе имелось обширное собрание оригиналов и копий пинкасов, раввинских респонсов, еврейских средневековых рукописей, копий актового материала и других документов, поступивших из закрытого в 1929 г. в Ленинграде музея Еврейского историко-зтнографического общества. В архиве Еврейского сектора хранились также многочисленные оригиналы и копии документов по истории еврейского рабочего движения, литературе на языке идиш, еврейскому искусству и традиционному еврейскому образованию. Из всего комплекса материалов, хранившихся в архиве Еврейского сектора, была опубликована лишь незначительная часть⁴. В 1931 г. Еврейский сектор был ликвидирован и на его базе создан Институт еврейской пролетарской культуры. С закрытием Института еврейской пролетарской культуры (1935) и Института национальных меньшинств (1936) и репрессированием большинства их сотрудников, особенно в годы «Большого террора», работа по выявлению и публикации источников по еврейской истории и культуре в Беларуси фактически полностью прекратилась. Более того, со второй половины 30-х гг. архивохранилища, в составе которых находились и материалы по еврейской тематике, перешли в ведение НКВД. Началось тотальное засекречивание отдельных документов и целых фондов. Такое положение дел сохранялось до конца 80-х гг.

Реабилитация «архивного ГУЛАГа» началась лишь в последнее десятилетие, и к настоящему времени исследователям открыт доступ практически ко всем документам государственной части Национального архивного фонда Беларуси. Ограничения в пользовании документами в государственных архивах установлены на срок до 30 лет.

Однако, несмотря на сравнительно благоприятные условия для исследований в различных областях иудаики, сложившиеся в последние годы, археографическая работа с материалами по еврейской тематике в Беларуси разворачивается относительно медленно. В 90-х гг. интенсивно публиковались материалы преимущественно по Холокосту и борьбе евреев с нацизмом в партизанских соединениях и подполье⁵. Реже публиковались другие материалы⁶.

Главная причина, негативно сказывающаяся на введении в научный оборот других источников по еврейской истории и культуре, хранящихся в архивах Беларуси, как нам представляется, кроется в практически полном отсутствии в научно-справочном аппарате к документальным собраниям информации по соответствующей тематике. Сегодня можно констатировать, что публикация путеводителей и кратких справочников по фондам архивов, дающих общее более или менее комплексное представление о составе фондов, завершена⁷. Однако на этих изданиях лежит печать советских партийных идеологических установок в области архивной политики, заметной составляющей которой был антисемитизм. В пофондовых аннотациях материалы по истории и культуре евреев не только не раскрываются, но вообще обходятся полным молчанием. О фондах еврейского происхождения, которых в государственных архивах сохранилось более 100, дается информация только в путеводителях: Центральный государственный исторический архив БССР в Минске: Путеводитель. Минск, 1974; Центральный государственный исторический архив Белорусской ССР в г. Гродно: Путеводитель. Минск, 1965. В других их можно обнаружить в лучшем случае в так называемых списках неаннотированных фондов. Но и эти списки составлены небрежно, с неточностями, а ряд фондов еврейского происхождения и вовсе опущен. Лишь отчасти это восполняется появлением в 90-х гг. нескольких небольших обзоров архивных материалов по еврейской истории⁸.

По тем же причинам не отвечает элементарным требованиям современной информационной методологии и остальной научно-справочный аппарат. Это касается прежде всего такой важной составляющей архивного справочного аппарата, как описи. Еврейская тематика в заголовках единиц хранения, за редким исключением, не отражается. Положение усугубляется и тем обстоятельством, что фонды собственно еврейского происхождения в соответствии с принятой в белорусском архивоведении классификацией отнесены к последней, 3-й категории, считаются малоценными, не имеющими научной и практической значимости. Как результат, научно-справочный аппарат к ним подлежит созданию и усовершенствованию в последнюю очередь.

Ввиду такого состояния научно-справочного аппарата к материалам государственных архивов, а точнее фактически полного его отсутствия, коллективу составителей настоящего путеводителя пришлось решать ряд сложных проблем по выявлению документной информации по истории и культуре евреев. Поэтому на первоначальном этапе работы основные усилия были сосредоточены на формировании четких критериев возможно более широкого отбора архивных фондов для последующего их аннотированного описания. С этой целью был использован принцип предполагаемого наличия документов по еврейской истории и культуре в архивных фондах, исходя из многофакторного анализа деятельности фондообразователя. Естественно, что безоговорочно включались в перечень подлежащих аннотированию фонды собственно еврейского происхождения. Что касается фондов нееврейского происхождения, то наше внимание привлекли те, характер деятельности фондообразователей которых указывал на возможность нахождения в них материалов по еврейской тематике.

В итоге путеводитель включает практически все выявленные фонды еврейского происхождения (документы еврейских общин, образовательных, благотворительных, культурных, культурно-просветительских, профессиональных, коммерческих и иных структур, политических партий и общественных движений, а также личные фонды еврейского происхождения).

Столь же безусловно в путеводитель вошли фонды государственных, общественных и иных структур, а также личные фонды нееврейского происхождения, для фондообразователей которых основным или одним из основных объектов деятельности была еврейская проблематика. Фонды государственных, общественных и иных структур, как и многочисленных фондообразователей нееврейского происхождения, включенные в первоначальный перечень, были просмотрены в режиме de visu, и те из них, где обнаружены сколь-нибудь значимые документы по еврейской истории и культуре, были аннотированы и включены в путеводитель.

По не зависящим от составителей причинам состав и содержание отдельных фондов раскрыты недостаточно полно. Так, материалы отдела древних актов Национального исторического архива Беларуси содержат богатейшую информацию о правовом, социально-экономическом положении евреев, их быте, хозяйственно-экономической деятельности, метрикации и т. д. за XV-XVIII вв. Но актовые книги плохо сохранились, тексты выцветшие, составлены на старобелорусском, старопольском и латинском языках, труднодоступны для описания. Из-за отсутствия квалифицированных специалистов и финансовых трудностей за 10 лет существования отдела из более чем 10 000 актовых книг тематически разработаны только 55.

В итоге проделанной работы путеводитель включает практически все фонды белорусских государственных архивов, содержащих более или менее значимые комплексы документов по еврейской истории и культуре, за исключением архива МИД Республики Беларусь и архива МВД Республики Беларусь. Следует учитывать, что названия архивных фондов даются в том виде, как они представлены в описях.

Замечания, которые высказывали М. Веб, М.С. Куповецкий и Е.В. Старостин в предисловии к путеводителю «Документы по истории и культуре евреев в архивах Москвы» (М., 1997) о специфике работы с еврейскими материалами, полностью относятся и к белорусскому тому. Архивы Беларуси были составной частью сначала архивов имперской России, а затем советской тоталитарной системы. «Опок документов из Белоруссии на Запад (в Польшу) и на Север (в Литву), — писал белорусский архивист М.Ф. Шумейко, — начался задолго до этого (т. е. присоединения белорусских земель в конце XVIII в. к России); продолжался он и в XIX-XX вв. параллельно с вывозом памятников письменности в Петербург и Москву⁹.

Теоретические установки и политическая практика ВКП(б)-КПСС постоянно влияли на работу архивов в советский период, что приводило к перефондированию документов, изъятию материалов «врагов народа» или «идеологически вредных» по содержанию. Были случаи, когда директора архивов для перестраховки изымали и уничтожали документы еще до получения соответствующих инструкций. Следы этих вторжений особенно заметны в старых описях, в которых рядом с изъятыми делами, как правило, стоит штамп «убыло». Другие документы по еврейской истории и культуре переводились в спецхран. В результате продолжительного пребывания в спецхранах данные материалы нередко теряли свою прежнюю фондовую принадлежность. Впоследствии из этих материалов составлялись коллекционные собрания. Новые описи, естественно, уже не содержали о них адекватной информации. Поэтому исследователи, которые интересуются историей документа, дела, фонда, обязаны заказывать и старые описи. Наличие в Москве центрального фондового каталога также позволяет выявить более реальную картину судьбы подобных документов.

В 20 — начале 30-х гг. большевики занимались распродажей архивного наследия, в том числе и еврейских материалов¹⁰. Но наиболее тяжелый, невосполнимый урон документальному наследию Беларуси нанесла Вторая мировая война. Летом 1941 г. центральные и большинство областных архивов, не говоря уже о районных и ведомственных, не были эвакуированы (вывезенные на Восток документы составили лишь около 1% от общего их количества). Были эвакуированы только партийные архивы, что делает их фонды весьма ценным источником, особенно для анализа ситуации в 20-30-х гг. XX в. Многое из оставшегося погибло в пожарах первых дней и недель войны, или было уничтожено, или вывезено оккупантами, а также расхищено населением. В результате уцелело не более 30-40% всех довоенных архивных документов¹¹.

Очевидно, что среди утраченных документов имелось значительное количество источников по еврейской истории и культуре. Особенно чувствительной была утрата обширного документального собрания Еврейского отдела Инбелкульта, которое накануне войны находилось в составе Исторического архива АН Белорусской ССР. Часть этого архива погибла в первые же дни войны, а уцелевшие документы в конце 1942-1943 гг. были вывезены в Вильно¹². Дальнейшая судьба этих материалов полностью не прояснена до настоящего времени. Известно лишь, что часть архива минского кагала после окончания войны оказалась в руках армии США и в настоящее время хранится в архиве ИВО -Института еврейских исследований в Нью-Йорке.

История евреев Беларуси может быть в значительной степени восполнена материалами из архивов стран СНГ, Балтии, Польши, Германии, США, Израиля. Источниками, прямо или косвенно освещающими историю евреев на белорусских землях, в наибольшей мере располагают архивохранилища Российской Федерации. Так, в Российском государственном историческом архиве (РГИА, С.-Петербург) можно выделить следующие фонды: Департамент духовных дел иностранных исповеданий Министерства внутренних дел (ф. 821), Департамент народного просвещения Министерства народного просвещения (ф. 733), Еврейский комитет (ф. 1269), Общество для распространения правильных сведений о евреях России (ф. 1693), Еврейский комитет помощи жертвам войны (ф. 1546), Министерство торговли и промышленности (ф. 23), Центральный статистический комитет Министерства внутренних дел (ф. 1290), Особое совещание по устройству беженцев (ф. 1322), Министерство юстиции (ф. 1405). В Российском государственном архиве древних актов (РГАДА, Москва) это прежде всего: Литовский приказ (ф. 144), Дела о Польше и Литве (ф. 12), Литовская метрика (ф. 389), Мануфактур-коллегия (ф. 277); в Государственном архиве Российской Федерации (ГАРФ, Москва) — Департамент полиции Министерства внутренних дел (ф. 102), Коллекция нелегальных изданий (листовок и брошюр), отложившихся в материалах полицейских и судебных органов дореволюционной России (ф. 1741), Совет по делам религий при Совете Министров СССР (ф. Р-6991), фонды руководящих органов еврейских политических партий (ф. Р-8417, Р-620, Р-8373, Р-7748), Всероссийский еврейский съезд (ф. 9528), Центральное управление еврейских общин в России (ф. Р-9531), Евобщестком (ф. Р-1393), КОМЗЕТ (ф. Р-7541), ОЗЕТ (Р-9498), Еврейская секция при Бобруйской организации Коммунистической партии Литвы и Белоруссии (ф. Р-631) и др. (Более подробно о материалах по истории и культуре евреев Беларуси в центральных архивах бывшего СССР см.: «Документы по истории и культуре евреев в архивах Москвы»: Путеводитель. М., 1997.) № архивов за пределами Российской Федерации, содержащих ту или иную информацию по истории евреев в Беларуси, можно назвать следующие: Исторический архив Литвы (Вильнюс), Центральный государственный исторический архив Украины (Киев), Главный архив древних актов в Варшаве, Федеральный военный архив Германии, архив в г. Александрия в США, архив ИВО — Института еврейских исследований (Нью-Йорк), Центральный архив истории еврейского народа (Иерусалим), Центральный сионистский архив (Иерусалим) (см.: «Документальные материалы по истории евреев в архивах СНГ и стран Балтии. Предварительный список архивных фондов / Сост. Д.А. Эльяшевич. С.-Петербург, 1994).

Архивохранилища, материалы которых включены в путеводитель, систематизированы по следующим категориям: а) государственные архивы республиканского значения — Национальный исторический архив Беларуси (НИАБ), Национальный исторический архив Беларуси в г. Гродно (НИАБ в г. Гродно), Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ), Белорусский государственный архив-музей литературы и искусства (БГАМЛИ), Белорусский государственный архив кинофотофонодокументов (БГА КФФД), Белорусский государственный архив научно-технической документации (БГАНТД); б) архивы областей даны по алфавиту областей, а в рамках областного деления выделены государственные областные архивы, государственные архивы общественных объединений (там, где они есть) и зональные архивы — Государственный архив Брестской области, Зональный государственный архив в г. Барановичи, Зональный государственный архив в г. Пинске, Государственный архив Витебской области, Зональный государственный архив в г. Глубокое, Зональный государственный архив в г. Орше, Зональный государственный архив в г. Полоцке, Государственный архив Гомельской области, Государственный архив общественных объединений Гомельской области, Зональный государственный архив в г. Мозыре, Государственный архив Гродненской области, Государственный архив общественных объединений Гродненской области, Государственный архив Минской области, Зональный государственный архив в г. Молодечно, Государственный архив Могилевской области, Государственный архив общественных объединений Могилевской области, Зональный государственный архив в г. Бобруйске; в) ведомственные архивы и архивы музеев и библиотек — Центральный научный архив Национальной Академии наук Беларуси, Архив Комитета государственной безопасности Республики Беларусь, Архив Института искусствоведения, этнографии и фольклора им. Крапивы Национальной Академии наук Беларуси, Архив Института истории Национальной Академии наук Беларуси, Белорусский государственный музей истории Великой Отечественной войны, Государственный музей истории белорусской литературы, Национальный музей истории и культуры Беларуси, Белорусский государственный музей истории религии, Гродненский государственный историко-археологический музей, Могилевский областной краеведческий музей, Национальная библиотека Беларуси; г) архивы ЗАГСов — Архив записей актов гражданского состояния управления юстиции Брестского облисполкома, Архив записей актов гражданского состояния управления юстиции Гомельского облисполкома, Архив записей актов гражданского состояния управления юстиции Гродненского облисполкома, Архив записей актов гражданского состояния управления юстиции Минского облисполкома.

В рамках каждого архива описания фондов сведены в крупные хронологические блоки: фонды учреждений Великого Княжества Литовского, Речи Посполитой, Российской империи, Временного правительства, польские фонды межвоенного периода и советские фонды. Далее фонды разбиты на две группы: общие и специальные еврейские фонды, которые, в свою очередь, следуют по иерархии учреждений. Фонды личного происхождения расположены после } хронологических блоков по алфавиту фондообразователей. Всего в путеводитель включено 1723 фонда, из которых 1074 представлены в объединенных описаниях.

Для удобства использования в настоящем путеводителе дается следующая структура описания фонда:
а) полное и сокращенное наименования фондообразователя;
б) справочные данные о фонде (номер фонда, объем фонда, крайние даты документальных материалов);
в) краткая историческая справка о фондообразователе (в личных фондах приведены краткие биографические справки);
г) аннотация документальных материалов по еврейской истории и культуре.

Все наименования фондов даются по последнему наименованию фондообразователя. В исторической справке указываются даты возникновения, реорганизации и ликвидации фондообразователя, его подведомственность и функции. В отдельных исторических справках из-за отсутствия сведений указывается лишь дата организации учреждения или оговаривается, что сведений по истории фондообразователя не сохранилось.

В некоторых описаниях хронологические рамки аннотируемых документов не совпадают с годами деятельности фондообразователя. Это объясняется тем, что в фондах находятся документальные материалы ликвидированных структур — предшественников или преемников.

Аннотации на документальные материалы по еврейской истории и культуре составлены с целью раскрытия содержания наиболее важных документов. Следует учитывать, что на исчерпывающее отражение содержания документов фондов аннотации не претендуют.

В настоящем путеводителе представлены два типа описаний фондов. Наряду с описаниями отдельных фондов на однородные фонды с одинаковыми функциями фондообразователей и однотипной документацией в пределах каждого архива даются групповые описания, состоящие из наименования группы . фондов, перечисления в алфавитном порядке названий фондов и справочных ) данных к каждому фонду (номер, количество единиц хранения, крайние даты), краткой исторической справки, аннотации документальных материалов по еврейской истории и культуре. При транслитерации на русский язык с иврита и идиша названий различных еврейских структур, еврейских имен и фамилий составители сочли наиболее оптимальным придерживаться норм русско-еврейской литературной традиции.

К путеводителю приложены список сокращений, именной и географический указатели, а также указатель организаций учреждений, съездов, совещаний и периодических изданий (там, где это необходимо, даются их названия на польском языке в виде специального перечня).

В подготовке настоящего путеводителя принимали участие: научный консультант архивного проекта Центра библеистики и иудаики (ЦБИ) РГГУ проф. Е.В. Старостин, архивист ЦБИ РГГУ ИА Пичугин, сотрудники Государственной архивной службы Республики Беларусь ГА Андросенко, Н.Н. Бобровская, Н.И. Верас, Е.М. Гриневич, А.А. Дайнеко, П.Ф. Жилинский, Г.С. Жолнеркевич, Г.В. Елизарова, Е.И. Еременко, С.А. Кондрашова, Т.Н. Манёнок, Н.В. Никитина, Л.Ф. Патук, Э.М. Савицкий, Л.В. Скроб, Т.А. Степанова, И.Д. Третьяк, И.И. Шляхтич, Т.В. Чемрук, Т.Н. Юрченко.

Научные редакторы-составители выражают благодарность директору «Проекта Иудаика» проф. Д. Фишману за организационную и научно-методологическую помощь в подготовке данного издания, а также А.Н. Михальченко — председателю Комитета по архивам и делопроизводству Республики Беларусь в 1990-2002 гг. и председателю Комитета по архивам и делопроизводству при Совете Министров Республики Беларусь В.И. Адамушко за сотрудничество в рамках данного научного проекта.

М. Веб, М.С. Куповецкий, Э.М. Савицкий

⁸Селеменев В. Документы Белорусского государственного архива о трагедии еврейского населения в годы Второй мировой войны // Вестник еврейского университета в Москве. 1995. № 2 (9). С. 128-134; Казак К., Савицкий Э. Материалы Национального архива Республики Беларусь об участии евреев в партизанском движении и подполье Белоруссии // Вестник еврейского университета в Москве. 1995. N» 2 (9). С. 124-127; Функ Ю. Материалы Национального исторического архива Беларуси -источники изучения истории евреев Беларуси в конце XIX — начале XX веков // Евреи Беларуси. История и культура. Вып. V. Минск, 2000. С. 210-230); Томашевич В. Материалы Национального исторического архива Беларуси — источники изучения истории сионизма в северо-западных губерниях России (1880-1914 гг.) // Евреи Беларуси. История и культура. Вып. VI. Минск, 2001. С. 214-217). Краткая характеристика фондов еврейского происхождения из государственных архивов Беларуси содержится в справочнике Д.А. Эльяшевича «Документальные материалы по истории евреев в архивах СНГ и стран Балтии. Предварительный список архивных фондов» (СПб., 1994) и в предварительном списке Проекта Иудаика Jewish Documentary Sources in Russia, Ukraine and Belarus: A Preliminary List / Ed. by D. Sallis and M. Web (N. Y., 19%).

⁹ Шумейко М.Ф. Собрать рассеянное. О реституции белорусских архивов в прошлом и настоящем. Минск, 1997.

¹⁰ Национальный архив Республики Беларусь. Ф. 4-П. Оп. 7. Д. 237.

¹¹ НАРБ. Ф. 750-п. Оп. 1. Д. 118. Л. 261.

¹² Беларуская газэта, 1943. 7 авг.